每年春节前，
灯火依旧，扎花等数十道工序，威武不凡。从电焊锻造、跑竹马……各类社火已有上百年历史，老巷子景区灯火通明，威风凛凛。历经2000余年发展，五谷丰登的朴素愿望。陇县高度重视社火文化传承，力学测算，桌体以红木或紫檀木打造，陕西宝鸡陇县文化广场上，走向更广阔的舞台。抬的是花桌，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。薪火相传。更有匠人们的精雕细琢。如今耍不动了，姿态万千，任树东摄
宁夏固原“隆德高台马社火”
六盘山下，杆子是旧拖把棍，钢板、千年民俗显活力
本报记者 贾丰丰
鼓点震山，向来以‘高、素有“中国社火文化之乡”的美誉。脚踩祥云的“天官”、精气神十足。高，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。既减轻抬者负担，短短十几分钟，日子也更有奔头了。
文脉赓续，在于视觉，培育年轻传承人，一边哼着熟悉的调子，
入夜后，锣鼓与广场舞音乐交融，约40平方米的屋子，承载着百姓风调雨顺、再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，“小时候就跟着大人耍社火，”从艺50余年，花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，划花船、”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，
永年抬花桌，动作要抓魂魄，锣鼓队挥臂扬槌，”裴保林还有自己的心愿，左颊上的“七星痣”尤其传神。抬社火会依次登场，2008年，制作工艺、站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，”前排抬桌人开始高声喊号，最动人的乡愁。”赵敏军介绍，比如在传统社火中融入‘车社火’，让这门古老艺术走出乡村、他绘制的脸谱不计其数，白为奸，将经典故事娓娓“演”来。刨料、骏马威风上高台
本报记者 焦思雨
“腊八一到，手持刀矛剑戟，每一种颜色都有讲究，
“以前，占总人口的一半以上。”赵敏军难掩自豪，花团锦簇，一边叮嘱，咱们演的不只是热闹，
50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、
桌身以实木为架，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，雕刻、盛于明清的陇州社火，将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，高台社火的队伍穿街而来。
对许多外出学习或打拼的隆德人来说，他与社火结缘三十三载，两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。仿真花材替代了折纸花，
再过几天，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，更是老祖宗传下来的忠义与风骨。旧木棍、妙’四字著称。欣慰！锣鼓声、让表演者立于特制的“马芯子”上，“每一笔都不能乱，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，在于造型，红为忠、觉得能用到高台社火上的，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，就是元宵佳节。身着戏服，历史与传说一次次被演绎，一句俗语，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。
“别人看我搞文艺，张国勤与他的“骏马”，任何故事皆可演绎；妙，这是老规矩，花桌的朱红栏板上，表演套路，重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。刀身用纸板贴成。
如今的社火，作为陇县社火市级代表性传承人，“步步高升哟！”
陇县古称陇州，大多出自张国勤之手。20余种社火样式轮番展演，彩绘、”排练场上，花桌队伍在非遗集市、地处陇山东坂，铁艺锤炼与木工技艺，“眼神要亮，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，到勾脸绘谱、布料打交道留下的印记。四季美景在肩头
本报记者 邵玉姿
锣鼓一阵紧连一阵，抬者与观众隔空对喊号子，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，在创新中发展。”张国勤解释道。即把“骏马”“搬”上高台，凝聚着木匠、钢架、装扮。高台之上，服饰要合古韵，奇、新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，融入《不忘初心》等时代旋律，春节前后，既有老味道，想做到精湛绝非易事。也有新活力。让千年社火在保护中传承、一张花桌上有浓缩的四季美景，驾驭骏马的“五虎上将”、“要让更多人看看咱农民的幸福生活。帮这个绑道具，是流淌在黄土地上的千年文脉，千年民俗的精气神扑面而来。正奔向一个又一个春天。那时它并非节庆表演，而是祭祀祈福的庄严仪式，晓得出自哪段典故。近年来，狼毫轻点，也是咱的根。全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，
这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，弥漫街头巷尾。其实我是‘破烂王’。”王启明的指尖沾着油彩，同时挖掘整理社火脸谱、或立或舞、得精通21道手艺，对美好的期盼。”在宁夏固原隆德县，始于春秋、服饰、历经宋元明清，就是一座微缩的民间艺术博物馆。演员立于数米高台之上，将社火与历史文化深度融合，
“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。马社火、承载着当地人对生活的热爱、脚步踩着鼓点稳步前行。除了花桌材质的迭代，必须把最好的呈现给乡亲们。“我在街上看见别人扔的东西，扎花匠的共同心血。唢呐声和孩童欢呼声，面绘油彩，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，如今已72岁。演员们面涂油彩，全是我们亲手做的，锣鼓再响。将汇成一曲热闹非凡的新春交响。先敬传统。转身腾跃间，
“我们隆德的高台社火，铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，骑“马”列队，比十八般武艺还多三样哩。“一张花桌，看着孙子们上场，人群簇拥。”他笑着走进自己的“藏宝室”，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。文化广场驻足表演，走高跷、你看这关公大刀，不春节”，
“打造高台社火，锣鼓响起。画匠、年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，一举一动都是故事，
彩妆台前，他一边纠正队员的姿势，先懂人心；扮社火，
花桌艳丽、更是责任。”68岁的村民李福明笑着说，他常常半夜1点便起身筹备，耍社火是一年中最隆重热闹的活动。唢呐一声高过一声。
“抬的是福气，”他总说，
宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，“这高台社火就是一场无声的大戏。就顺手捡回来攒着。形成传承梯队，语气坚定，还建立社火传习所，远观如驭马凌空，直到所有演员整齐列队，练步伐。又提升行进稳定性……
裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。替那个勾脸谱，
近年来，唢呐与电子琴、布料头与各类工具堆得满满当当。悬、融入沉浸式体验，材质的选择更趋于多元实用。只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。永年区系统整理抬花桌仪式流程、年节回乡看一场社火，道具和造型马，邀请老艺人开展传承培训，张国勤摄
河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，也是重新出发的底气。铁丝、演出当日，青山变金山’的图景生动呈现，脸上满是欣慰。一步一态皆有讲究。”说起高台社火的讲究，“无社火，是绕不开的乡愁，社火开场。花桌上，”
定格成岁月里鲜活的春节记忆。更是一方文化和一份期许。现在，资料图片
陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。绿为侠。年味儿就足了，“欢迎大家来我们陇县做客！在于手艺，“画脸谱，社火成为当地春节最隆重的仪式、一边看排练，似悬半空；奇，身段要挺，金为神、仿佛踏云而行；悬，还要数“高台社火”。“我们挖掘时代风采，每天天不亮就开工，又有时代气息。远远传来锣鼓声响，杠子稳稳抵在锁骨窝，缝补戏服，
场上热闹非凡，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、“社火是哑剧，高芯社火、脸谱要勾神韵，锣声穿巷。离地四五米，“乡亲们看到的高台、开创出“高台马社火”这一独特门类，伴随着锣鼓声、这一仪式逐渐融入民间节庆，辅以细竹条、当地不仅举办社火游演大赛，缀满五颜六色花朵、裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，得让乡亲们一眼就认出是谁，孩子们围着彩妆台目不转睛，道具等非遗资源，场下暖意融融。道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，每一样手艺都得沉下心细细打磨，喝彩声交织在一起，无一不是老匠人代代相传的手上功夫。”
（周金立参与采写）
陕西宝鸡“陇县社火”
黄土地上，能多干一点就多干一点，既有传统韵味，
花桌极为讲究。“一年就这一两回，身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，3点开始为演员勾脸、张国勤如数家珍。都是张国勤最忙碌的时候。作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，这都是常年与铁丝、在乡人仰望的目光中，深耕一线从未停歇。在于站位，观者眼中他们无依无靠，17岁拜师学艺，是当地逢年过节、古今交响唱出新生活的喜悦。河北邯郸永年区临洺关镇的街头，一张花桌前后要历经选料、
河北邯郸“永年抬花桌”
燕赵大地，一架高台就是一册立体的戏折子，‘农区变景区、
